كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

لحفصة، لها صحبه. كما لم يذكر فيه حفصة - أيضًا -، جعله من مسند مولاتها.

وأورده الهيثمى في مجمع الزوائد (١) من هذا الوجه، وعزاه إلى الطبراني، ثم قال: (ولا نعلم الأوزاعى سمع أحدًا من الصحابة (٢)، ورواه: في الأوسط عن الأوزاعى عن سالم عن سديسة، وهو الصواب. وإسناده حسن إلا أن عبد الرحمن بن الفضل بن موفق لم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا) اهـ.

ورواه: ابن منده (٣) بسنده عن عبد الرحمن بن الفضل بن موفق عن إسرائيل عن الأوزاعى، فلم يذكر فيه الفضل بن موفق بين ابنه عبد الرحمن، وإسرائيل، وأبا حنيفة النعمان بين إسرائيل، والأوزاعى ... فهذه ثلاثة أوجه اختلف فيها على عبد الرحمن بن الفضل بن موفق، وهو مجهول كما تقدم في قول الهيثمى، ووالده في طريقى الطبراني في الكبير، والأوسط قال فيه أبو حاتم (٤): (ضعيف الحديث، كان شيخًا صالحا ... وكان يروي أحاديث موضوعة)، وقال الحافظ (٥): (فيه ضعف). وأبو حنيفة في سند الطبراني في الأوسط هو الإمام الفقيه المشهور، وهو مع

(١) (٩/ ٧٠).
(٢) وانظر: جامع التحصيل (ص/ ٢٢٥) ت/ ٤٤٦، وعده الحافظ في التقريب (ص/ ٩٥٣) ت/ ٣٩٩٢ في الطبقة الرابعة، وجل رواية أصحابها - كما في مقدمته (ص/ ٨١) - عن كبار التابعين.
(٣) كما في أسد الغابة (٦/ ١٣٩) ت / ٦٩٧٨، والإصابة (٤/ ٣٢٦).
(٤) كما في الجرح والتعديل (٧/ ٦٨) ت/ ٣٨٧.
(٥) التقريب (ص/ ٧٨٤) ت / ٥٤٥٥. وانظر: الخلاصة للخزرجى (ص / ٣٠١).