كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

٢٠٢ - وحديث عمران: "أطلعتُ في النار فرأيت أكثر أهلها النساء، وأطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الضعفاء والمساكين" (١).

في الأول من القطيعيات، من يحيى بن بكير وفي السادس ( … )

وروي من حديث ابن عباس في آخر الأول من فوائد الحاج للنجاد، ومن حديث أبي سعد في ستة مجالس ابن البختَري.

٢٠٣ - حديث أسامة بن زيد: "قمتُ على باب الجنة فإذا عامة من يدخلها

المساكين، وإذا أصحاب الجدِّ محبوسون (٢)، إلا أصحاب النار فقد أُمر بهم إلى النار، وقمتُ على باب النار فإذا عامة مَن يدخلها النساء" (٣).

الخامس من القطيعيات وثاني جامع معمر (٤)، وسادس أمالي ابن الحصين، والمصافحة للبرقاني.

٢٠٤ - وفي حديث عِياض بن حِمار، في الأول من جامع معمر: "أهل الجنة ثلاثة: إمام مُقسط، ورجل رحيم رقيقُ القلب لكل ذي قُربى ومسلم، ورجل غني عفيف متصدق" (٥).

٢٠٥ - وحديث عبد الله بن عمرو: "المقسطون في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن". في ثاني جامع معمر (٦).

٢٠٦ - وحديث أبي عامر الأشعري: "أهل النار كل شديد قَعْبرِي، فقيل: وما

(١) أخرجه البخاري برقم: (٢٩٨٣، ٣٢٤١، ٥١٩٨، ٦٥٤٦، ٦٤٤٩) ومسلم برقم: (٢٧٣٧) مع تقديم ذكر الجنة وأهلها على النار.
(٢) أصحاب الجدَ: يعني ذوي الحظ فِي الدنيا والغنى. (غريب الحديث للقاسم بن سلام ١/ ٢٥٨).
(٣) أخرجه البخاري برقم: (٥١٩٦، ٦٥٤٧) بنحوه.
(٤) أخرجه برقم: (٢٠٦١١).
(٥) أخرجه معمر في جامعه برقم: (٢٠٠٨٨)، في أثناء حديث: "إن الله أمرني أن أعلمكم ما جهلتم .. "، وأخرجه ابن حبان في صحيحه برقم: (٧٤٥٣) بنحوه.
(٦) أخرجه معمر في جامعه برقم: (٢٠٦٦٤)، والإمام أحمد في مسند برقم: (٦٤٨٦، ٦٨٩٧) بنحوه، وأخرجه الحاكم في المستدرك بنحوه برقم: (٧٠٠٦) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد خرجاه جميعًا، وتعقبه الذهبي قائلًا: قد أخرجاه. وأخرجه مسلم برقم: (١٨٢٧) بمعناه. ولم أجده عن البخاري.