للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

"إنّ لكلّ أمّة مجوسًا، وإنّ مجوسَ هذه الأمّة القدريّةُ، إنْ مرضوا فلا تعودوهم، وإنْ ماتوا فلا تشهدوهم" (١).

٢٥٣٥ - قال الإمام أحمد (٢): حدّثنا عبد الله بنُ يزيد، ثنا سعيد بنُ أبي أيّوب، حدّثني عطاء بنُ دينار، عن حكيم بنِ شَرِيك الهُذَلي، عن يحيى بنِ مَيْمُون الحَضْرَمي، عن ربيعة الجُرَشي، عن أبي هُرَيْرَة، عن عُمَر بن الخطّاب: عن النبي وقال أبو عبد الرحمن مرّةً أخرى: سمعتُ رسول الله :

"لا تُجالسوا أهلَ القدر ولا تُفاتحوهم".

رواه خُشَيْش بنُ أَصْرَم، والحارث بنُ أبي أسامة في السادس من مسنده (٣)، عن المقرئ -وهو: عبد الله بنُ يزيد-.

ورواه ابنُ خُزَيْمَة، وابنُ حبّان (٤)، وابنُ أبي عاصم (٥).

أخبرتْناه ستُّ الفقهاء، أنبأنا جعفر، أبنا السِّلَفي، أنا السِّمْناني، أنا ابنُ شاذان، أبنا العَبّاداني، ثنا محمد -هو: الدَّقِيقي (٦) -، ثنا عبد الله بنُ يزيد أبو عبد الرحمن، عن سعيد بنِ أبي أيّوب، فذكره (٧).


(١) إسناده معضل؛ بين عطاء الخراساني وأبي هريرة طبقات، وعطاء الخراساني معروف بالإرسال. وقد رواه يزيد بن ميسرة عن عطاء عن مكحول عن أبي هريرة، أخرجه أبن أبي عاصم في السنة (رقم: ٣٤٢) والفريابى في القدر (رقم: ٢٣٥)، وهو منقطع بين مكحول وأبي هريرة.
(٢) المسند (١/ ٣٣٣/ رقم: ٢٠٦). والإسناد ضعيف؛ لجهالة حكيم بن شريك الهذلي المصري كما في التقريب.
(٣) لم يرد في زوائده بغية الباحث.
(٤) الإحسان (١/ ٢٨٠/ رقم: ٧٩).
(٥) السنة (رقم: ٣٣٠).
(٦) محمد بن عبد الملك.
(٧) الرواية من مجالس الدقيقي العشرة، انظر: المعجم المفهرس (رقم: ١١٧٣).