(٢) "التقريب" (٥٨٠٥). (٣) "تهذيب الكمال" ١١/ ٤٤١، "تعجيل المنفعة" ١/ ٦١١. (٤) "الكاشف" ٢/ ٣٦٣ (٦١٤٣). (٥) "الثقات" ٦/ ٤٥٩: ثم قال: يخطئ. (٦) الذي في "مختصر سنن أبي داود" للمنذري ٤/ ١٩٥: صالح بن يحيى قال البخاري فيه نظر وقال موسى بن هارون الحافظ: لا يعرف صالح ولا أبوه إلا بجده. (٧) "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٩٣ (٢٨٧٠). (٨) "سنن الدارقطني" ٤/ ٢٨٧، و"معرفة السنن" ١٤/ ٩٥. (٩) هذِه الجملة فيها خلل واضح؛ لأن سياقها هكذا يوهم أنها من كلام موسى بن هارون بينما هي من كلام ابن حبان حيث أورده في "الثقات" ٦/ ٤٥٩ ثم قال: يخطئ. وانظر: "تهذيب الكمال" ١٣/ ١٠٥، "تهذيب التهذيب" ٤/ ٣٥٧، =