للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

[البخاري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. كتب السنة

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب ٦٢ - كتاب التفسير المائدة
+ - التشكيل

٣٥ - ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ (١)

وَ (٢) قَالَ (٣) ابْنُ عَبَّاسٍ: الْأَزْلَامُ: الْقِدَاحُ (٤) يَقْتَسِمُونَ بِهَا فِي الْأُمُورِ، وَ (٥) النُّصُبُ: أَنْصَابٌ يَذْبَحُونَ عَلَيْهَا.

وَقَالَ غَيْرُهُ: الزُّلَمُ (٦): الْقِدْحُ لَا رِيشَ لَهُ، وَهُوَ وَاحِدُ الْأَزْلَامِ، وَالِاسْتِقْسَامُ: أَنْ يُجِيلَ (٧) الْقِدَاحَ، فَإِنْ نَهَتْهُ انْتَهَى، وَإِنْ أَمَرَتْهُ فَعَلَ مَا تَأْمُرُهُ (٨)، وَقَدْ (٩) أَعْلَمُوا الْقِدَاحَ أَعْلَامًا بِضُرُوبٍ يَسْتَقْسِمُونَ بِهَا (١٠)، وَفَعَلْتُ مِنْهُ قَسَمْتُ، وَالْقُسُومُ الْمَصْدَرُ (١١).

• [٤٥٩٥] حدثنا (١٢) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ

(١) [المائدة: ٩٠]. وقبله لأبي ذر وعليه صح: "بابُ قَوْلِه".
(٢) عليه صح. وليس عند أبي ذر.
(٣) قوله: "وقَال ابْنُ عَبَّاسٍ" إلى: "فَعَلَ مَا تَأْمُرُهُ" مُؤَخَّرٌ عند أبي ذر - وعليه صح - عن قوله: "وَقَدْ أَعْلَمُوا" إلى "وَالْقُسُومُ الْمَصْدَرُ".
(٤) القداح: هي خشب السهام حين تنحت وتبرى. (انظر: شرح مسلم) للنووي (٤/ ١٥٧).
(٥) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) كذا ثبت بالضبطين معًا.
(٧) يجيل: يدير. (انظر: مشارق الأنوار على صحاح الآثار) (١/ ١٦٧).
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "به".
(٩) قوله: "وَقَدْ أَعْلَمُوا" إلى "وَالْقُسُومُ الْمَصْدَرُ" مُقَدَّمٌ عند أبي ذر وعليه صح على قوله: "وقَال ابْنُ عَبَّاسٍ" إلى. "فَعَلَ مَا تَأْمُرُهُ".
(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "به".
(١١) بعده لأبي ذر وعليه صح: "يُجِيلُ: يديرُ". هكذا في الفرع مخرج لهذه الرواية بعد قوله: "المصدر" وهو في اليونينية يحتمل لهذا ولأن يكون مخرجا له بعد قوله: "تأمره".
(١٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثني".

<<  <  ج:
ص:  >  >>