انظر "سير أعلام النبلاء" (٤ / ٤٣٧ - ٤٤١) ، و"التهذيب" (٣ / ٧٤ - ٧٥ رقم ١٤٣) ، و"التقريب" (ص١٨٦ رقم ١٦٠٩) . [٦٧] الحديث في سنده عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، وتقدم الكلام عنه، لكن الذي يظهر أن هذا مما حفظه عبد الرحمن، فإنه قد رواه عنه سليمان بن داود الهاشمي كما سيأتي، وروايته عنه أثنى عليها ابن المديني كما سبق، فأقل أحوال الحديث أنه حسن لذاته، وقد صححه الحاكم كما سيأتي ووافقه الذهبي. وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٥ / ١٤٥ - ١٤٦ رقم ٤٨٥٥) . والبيهقي في "سننه" (٢ / ٣٨٥) في الصلاة، باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة. والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (٢ / ١٩٦ رقم ١٥٩٦) . ثلاثتهم من طريق المصنِّف، به مثله، إلا أن الخطيب قال في روايته: ((عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ كان يقول)) . وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢ / ٢٢٤) من طريق سليمان بن داود الهاشمي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزناد، لكن تحرّف في المطبوع قوله: ((سنة)) إلى: ((سبعة)) ، وتصحف اسم عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ إلى: ((عبد الله بن أبي الزناد)) . وقد أخرجه البيهقي في "الشعب" (٥ / ٦٠٠ رقم ٢٤٢٥) من طريق الحاكم على الصواب. =