و ٣٢٢ ولم يزل يطبع سنويا على الحجر بمطابع مختلفة ومنها مصاحف معها تفسير البيضاوي والجلالين في القسطنطينية طبع حروف سنة ١٢٨٩ طبع حجر بأمر وزارة المعارف ١٢٩٠ و ١٢٩٣ طبع حجر بخط شكر زاده ١٢٩٩ - بمط مصطفى افندي قادرجى بمط حافظ عثمان ١٢٨٨ - ١٢٩٧ و ١٣٠٤ و ١٣٠٧ و ١٣٢٢ وطبع بمطابع بحرية وحريت وبدار الطباعة العامرة منذ سنة ١٣٠١ إلى ١٣٢٤
في بلاد الهند في كلكته سنة ١٢٧٤ باعتناء محمد علي القاشاني وله مقدمة باللغة الفارسية وفي سنة ٦١ / ١٨٥٦ جزء ٢ في كلكته مع تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل للزمخشري باعتناء المسيو ليس والمولوى خادم حسين والمولوى عبد الحى في بمبئ سنة ١٢٦٩ و ١٢٨٢ و ١٢٨٦ و ١٢٩٢ و ١٢٩٩ و ١٣٠١ و ١٣٠٩ و ١٣١٥ - في لكناو سنة ١٨٥٠ م و ١٢٨٢ و ١٢٨٣ و ١٢٨٤ و ١٨٦٨ م و ١٢٨٦ و ٦ / ١٢٩٥ و ١٨٨٢ م و ١٨٨٣ و ١٨٨٥ م و ١٣٠٨ - في دهلي ١٢٨٠ و ١٨٧٦ م و ١٢٩٣ و ١٣٠٧ و ١٨٩٢ م في تلشير ١٣٠٠ في باريلى (شمال الهند ١٢٨٣ و ١٢٩٣ في كانپور ١٢٩٦ و ١٨٨٢ و ١٨٨٤ في الله آباد ١٩١١ ومعه ترجمة إلى اللغة الانكليزية باعتناء ميرزا أبي الفضل معه ترجمة إلى اللغات الهندية والفارسية والبنغالية في دهلى واكراياد ولكنو ولاهور وميرتسر وكانپور وعليكره وواد آباد وآرمر وسيالكوت وبمبي وكلكته وطبع مرارا مع تفسير الجلالين