للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التاريخ

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين -
+ - التشكيل

أَبُو الْحَسَن الفارسي ثُمَّ البغداديّ القطّان الحافظ.

عَنْ: عَبْد العزيز الدَّراورْدِيّ، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل، وعبد المهيمن بْن عبّاس الساعدي، ومعتمر بْن سُلَيْمَان، وبقيّة بْن الوليد، وعبد الرزّاق، وهشام بْن يوسف، وحَرِيز بْن عَبْد الحميد، وأبي خَالِد الأحمر، وخلْق.

وعنه: أَبُو داود، وَمحمد بن يحيى الذهلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وحنبل بْن إِسْحَاق، وهلال بْن العلاء، وإبراهيم الحربيّ.

وثقه ابن مَعِين [١] .

ومات ببابسير من ناحية الأهواز سنة أربعٍ وثلاثين ومائتين [٢] .

٢٨٥- عليّ بْن بِشْر الإصبهانيّ الأُمَويّ [٣] .

عَنْ: الوليد بْن مُسْلِم، ويزيد بْن هارون، وعبد الرزاق.

وعنه: عبيد بن الحسن، وإبراهيم بن نائلة، والقاسم بن منده.

متروك.

مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين.

[ () ] التاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٢٦٣ رقم ٢٣٥٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٢٥، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٤٤ رقم ١١٧٦، والجرح والتعديل ٦/ ١٧٦ رقم ٩٦٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٦٨، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٣٤ ب، وتاريخ بغداد ١١/ ٣٥٢ رقم ٦٢٠٠، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٨٨ رقم ٦١٥، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٩٥٥، ٩٥٦، والعبر ١/ ٤١٧، ٤١٨، والكاشف ٢/ ٢٤٣ رقم ٣٩٣٩، وسير أعلام النبلاء ١١/ ١٢ رقم ٦، ودول الإسلام ١/ ١٤٢، ومرآة الجنان ٢/ ١١٣، وتهذيب التهذيب ٧/ ٢٨٤، ٢٨٥ رقم ٤٩٤، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٢ رقم ٢٩٦، وطبقات الحفّاظ ٢٠٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٤.
وهو: علي بن بحر بن برّي.
[١] تاريخ بغداد ١١/ ٣٥٢، وكذا وثّقه العجليّ، وابن حبّان، وقال: وكان من أقران أحمد بن حنبل رحمه الله في الفضل والصلاح. (٨/ ٤٦٨) ووثّقه أبو حاتم فقال: هو ثقة عندي. (الجرح والتعديل ٦/ ١٧٦) . وقال أبو بكر الخلّال: أخبرني محمد بن علي، حدّثنا مهنّى قال: سألت أحمد عن علي بن بحر بن برّي- يكون بالكرخ- قال: لا بأس به. فقلت: ثقة هو؟ قال: نعم.
قلت: من أين هو؟ قال: من الأهواز. (تاريخ بغداد ١١/ ٣٥٢) ووثّقه الدار الدّارقطنيّ.
[٢] ثقات ابن حبّان ٨/ ٤٦٨، تاريخ بغداد ١١/ ٣٥٣.
[٣] انظر عن (علي بن بشر لأصبهاني) في:
ذكر أخبار أصبهان ٢/ ١، ٢، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ٢/ ١٣٨- ١٤٥ رقم ١٢٩، وغاية النهاية لابن الجزري ٢/ ١٩٠ رقم ٢٣٦١.

<<  <  ج:
ص:  >  >>