[٢] الطبقات الكبرى ٧/ ٣٦٤، وقال الخطيب: «وكان من أهل والفضل والعلم، وصنّف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين، والخالفين إلى وقته، فأجاد فيه وأحسن. وقال محمد بن موسى: الذين اجتمعت عندهم كتب الواقدي أربعة أنفس: محمد بن سعد أوّلهم. وقال الحسين بن فهم: كنت عند مصعب الزبيري، فمرّ بنا يحيى بن معين، فقال له مصعب: يا أبا زكريا، حدّثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا- وذكر حديثا- فقال له يحيى: كذب. قال الخطيب: ومحمد بن سعد عندنا من أهل العدالة، وحديثه يدلّ على صدقه، فإنه يتحرّى في كثير من رواياته، ولعلّ مصعبا الزبيري ذكر ليحيى عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه إلى الكذب. (تاريخ بغداد ٥/ ٣٢١) . [٣] انظر عن (محمد بن سعيد بن الوليد) في: الجرح والتعديل ٧/ ٢٦٥ رقم ١٢٢٨، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٦٥٢ رقم ١٠٤٦، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢/ ٤٥٩ رقم ١٧٥٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٤١ رقم ٨٣٠، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١٢٠٣، والكاشف ٣/ ٤٢ رقم ٤٩٥٠، وتهذيب التهذيب ٩/ ١٩٠ رقم ٢٨٥، وتقريب التهذيب ٢/ ١٦٥ رقم ٢٥٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٨.