للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التاريخ

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب [حرف العين] [مطلب ترجمة عفان شيخ أحمد والبخاري]
+ - التشكيل

أبو عثمان الكلابيّ القيسيّ البصريّ.

عن: شعبة، وهَمّام، وجَرِير بن حازم، وحمّاد بن سَلَمة، وجدّه عُبَيْد الله بن الوازع، وطائفة.

وعنه: خ.، وع. بواسطة، وأحمد بن إسحاق السرمارئيّ، والحسن بن علي الحلواني، وعبد الله الدارمي، وبندار، وعبد بن حميد، ويعقوب الفسوي، ومحمد بن يونس الكديمي، وطائفة كبيرة.

وثقة ابْنُ مَعِينٍ [١] .

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ [٢] .

وقال إسحاق بن سيار: سمعته يقول: كتبت عن حمّاد بضعة عشر ألفًا [٣] .

وقال البخاريّ [٤] : مات سنة ثلاث عشرة [٥] .

[ () ] الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٠٥، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٣٥٥ رقم ٢٦٢٠، والتاريخ الصغير له ٢٢٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧٣، والمعرفة والتاريخ للفسوي (انظر فهرس الأعلام ٧٠٣) ، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٢٦، وتاريخ الطبري ٢/ ٥١٠، والجرح والتعديل ٦/ ٢٥٠ رقم ١٣٨١، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٨١، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٥٤٨ رقم ٨٦٢، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٢٦ رقم ٢٨٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٧٤، ٧٥، رقم ١١٨٩، وتاريخ بغداد ١٢/ ٢٠٢، ٢٠٣ رقم ٦٦٦١، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٦٧، ٣٦٨ رقم ١٣٩٩، والأنساب ١٠/ ٥١٢، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٠٤ رقم ٦٨٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٣٨، والكاشف ٢/ ٢٨٨ رقم ٤٢٤٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٨٥ رقم ٤٦٧٠، وميزان الاعتدال ٣/ ٢٦٩، ٢٧٠ رقم ٦٣٩١، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٢٥٦، ٢٥٧ رقم ٦٧، والعبر ١/ ٣٦٤، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٣٩٢، وتهذيب التهذيب ٨/ ٥٨، ٥٩ رقم ٨٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٧٢ رقم ٦١٣، ومقدّمة فتح الباري ٤٣١، وطبقات الحفّاظ ١٦٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٠، وشذرات الذهب ٢/ ٢٩.
[١] فقال: «صالح» . (الجرح والتعديل ٦/ ٢٥٠) وقال: «أراه كان صدوقا» ، وقال: «ثقة» . (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٢٦ رقم ٢٨٨، تاريخ بغداد ١٢/ ٢٠٢) .
[٢] تهذيب الكمال ٢/ ١٠٣٨.
[٣] تهذيب الكمال ٢/ ١٠٣٨.
[٤] في تاريخه الكبير ٦/ ٣٥٥.
[٥] ووثّقه ابن سعد، وقال محمد بن علي الآجريّ: سألت أبا داود عن عمرو بن عاصم الكلابي، فقال: لا أنشط لحديثه. قال: وسألت أبا داود عن عمرو بن عاصم والحوضيّ في همّام؟ فقدّم الحوضيّ وقال: قال بندار: لولا فرقي من آل عمرو بن عاصم لتركت حديثه. (تاريخ بغداد

<<  <  ج:
ص:  >  >>