[٢] في تاريخه ٢/ ٥٨٢. [٣] وقال العقيلي في الضعفاء الكبير ٤/ ٢٤٢: «ليس بمشهور بالنقل» ، ثم نقل قول ابن مَعِين. وقال أبو حاتم: «يُكْتَب حديثه» . [٤] انظر عن (المفضّل بن محمد الضبيّ) في: المعارف ٥٤٥ و ٦١٤ و ٥٤٦، والبرصان والعرجان ٣٢، وتاريخ الطبري ٤/ ٣١٢ و ٥١٨ و ٥٢٤ و ٥/ ٥٤٦ و ٦/ ١٧٦ و ١٩٩ و ٣١١ و ٣٢٠ و ٣٢٥ و ٣٣٢ و ٣٥٠ و ٣٥٢ و ٣٥٤ و ٣٧١ و ٣٨٦ و ٣٩٣ و ٣٩٧ و ٤٣٦ و ٤٤٥ و ٥١٩ و ٥٢٨ و ٧/ ٣٨١ و ٣٨٦ و ٤٠٦، والجرح والتعديل ٨/ ٣١٨ رقم ١٤٦٦، والعيون والحدائق ٣/ ٢٥٢ و ٢٥٥، والعقد الفريد ١/ ٢٤٨ و ٢/ ٤٨٣ و ٤٨٤ و ٣/ ٤٧٣ و ٥/ ٣٨٢، ورجال الطوسي ٣١٥ رقم ٥٥٦، والزاهر للأنباري ١/ ٣٦٩ و ٣٩٨ و ٤٨٥ و ٥٧٦ و ٢/ ١٩٨ و ٢٣٢ و ٢٣٥ و ٢٤٧ و ٢٧٢ و ٢٨٢ و ٢٨٤ و ٢٨٩، وعيون الأخبار ١/ ١٧٥، وأمالي القالي ١/ ٢٥٨ و ٢٦٦ و ٢/ ١٩ و ١٨٥ والذيل ٨١ و ٨٢ و ١٠٥، ومراتب النحويّين للزبيدي ٧١، وتاريخ بغداد ١٣/ ١٢١، ١٢٢ رقم ٧١٠٥، ومعجم الأدباء ١٩/ ١٦٤- ١٦٧ رقم ٥٤، وإنباه الرواة ٣/ ٣٠٤، والجامع الكبير لابن الأثير ١٥، وخلاصة الذهب المسبوك ١١٥، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٤٥٣ و ٤٥٩ و ٤٦٠، والبصائر والذخائر ١/ ٤٩، وشرح نهج البلاغة ١/ ٣٠٨- ٣١١، والأغاني ١٨/ ٣٧ ونزهة الألباء ٥١- ٥٣ و ٧٨ و ١٠٢ و ١٠٣ و ١٢٠، والشوارد في اللغة للصغاني ٧٨، ووفيات الأعيان ١/ ٢٠٢ و ٣/ ٤٤٠ و ٤/ ١٣ و ٦٨ و ٣٠٦، وميزان الاعتدال ٤/ ١٧٠، ١٧١ رقم ٨٧٣٥، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٧٥ رقم ٦٣٩٩، ومعرفة القراء الكبار ١/ ١٣١ رقم ٤٨، وتخليص الشواهد ٥٩ و ١٧٤ و ٢٢٣، وغاية النهاية ٢/ ٣٠٧ رقم ٣٦٣٩، ولسان الميزان ٦/ ٨١ رقم ٢٩٣، والنجوم الزاهرة ٢/ ٦٩، وبغية الوعاة ٢/ ٢٩٧ رقم ٢٠١٦.