كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

أَخْبَرنا أَبِي رَحِمَهُ الله، أَخْبَرنا أَبو عَمْرو عُثْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ، وخَيْثَمَةُ بنُ سُلَيْمَانَ، قالَا: حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عِيسَى بنِ حَيَّانَ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ الفَضْلِ بنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي إسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنِ البَراءِ بنِ عَازِبٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا، أنَّهُ قالَ: كانَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ نَعَمٌ، فقَالَ لَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: أَنْتَ عَبْدُ اللهِ (١).

* عَبدُ الله الثُّمَالِيُّ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، رَوَى عَنْهُ ثَوْرُ بنُ يَزِيدَ.

* عَبْدُ الله، وَالِدُ قَابُوسٍ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الكُوْفَةِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَدِيثَهُ في النَّضْحِ مِنَ الغُلَامِ، والغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ.

* عَبْدُ اللهِ البَكْرِيُّ، وَالِدُ بَهِيَّةَ، رَوَت عَنْهُ ابْنَتُهُ حَدِيثَهُ السُّؤالُ عَنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ.

* عَبْدُ اللهِ الثَّقَفِيُّ، وَالِدُ سُفْيَانَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ.

* عَبْدُ اللهِ الدَّارِيُّ، أَخُو [أَبِي] هِنْدٍ (٢)، كانَ اسْمُهُ الطِّيِّبُ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

* عَبْدُ اللهِ الخَوْلَانيُّ، وَالِدُ [أَبِي] إدْرِيسَ (٣).

* عَبْدُ الله السُّلَمِيُّ، وَالِدُ خَالِدٍ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الشَّامِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَدِيثَهُ في الثُّلُثِ.

* عَبْدُ اللهِ المُزَنِيُّ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، رَوَى عَنْهُ ابنُ بُرَيْدةَ حَدِيثَهُ: (لا يَغْلِبَنَّكُم

(١) رواه الطبراني في المعجم الكبير ٢/ ٢٥، وفي المعجم الأوسط ٢/ ١٨٨، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٣/ ١٨٠، بإسنادهما إلى أبي إسحاق به.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، ولابد من إضافته، وينظر: الإصابة ٣/ ٥٤٧.
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، ولابد من إضافته، وينظر: الإصابة ٤/ ٢٧٠.