كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

لا (١) يغل (٢) عليهن قلب مسلم: إِخلاص (٣) العمل (٤) لله، والنصيحة للمسلمين، ولزوم جماعتهم). إِسناده جيد، لكن اختلف في سماع عبد الرحمن من أبيه، رواه الشافعي (٥). ولأحمد (٦) مثله من حديث جبير (٧) بن مطعم بإِسناد حسن (٨).

(١) في (ظ): لا تعل.
(٢) لا يغل -بضم الياء وكسر الغين وتشديد اللام-: من الإِغلال، وهو الخيانة في كل شيء.
ويروى (يغل) -بفتح الياء وكسر الغين وتشديد اللام-: من الغل وهو الحقد والشحناء، أي لا يدخله حقد يزيله عن الحق.
ويروى (يغل) -بفتح الياء وكسر الغين وتخفيف اللام-: من الوغول وهو الدخول في الشر. والمعنى أن هذه الخلال الثلاث تستصلح بها القلوب، فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والدغل والشر. انظر: النهاية في غريب الحديث ٣/ ٣٨١.
(٣) في (ظ): اخلص.
(٤) في (ب): العلم.
(٥) انظر: بدائع المنن ١/ ١٤.
(٦) انظر: مسند أحمد ٤/ ٨٠، ٨٢، وأخرجه أحمد -أيضًا- في مسنده ٣/ ٢٢٥، ٥/ ١٨٣ من حديث أنس وزيد بن ثابت.
(٧) هو: الصحابي جبير بن مطعم القرشي.
(٨) وأخرجه -أيضًا- ابن ماجه في سننه/ ٨٤، ١٠١٦ من حديث جبير وزيد بن ثابت، والدارمي في سننه ١/ ٦٥ من حديث جبير، والحاكم في مستدركه ١/ ٨٦ - ٨٨ من حديث جبير من طرق، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص.