كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

ساق أحاديث النهي، قال في المطامح: كأنه يرد عليه من أنكر لباس الأحمر فهو متعمق جاهل وإسناده لمالك باطل قال: ومن مجازفات ابن العربي أنه أفتى بقتل رجل عاب لبس الأحمر لأنه عاب لبسة لبسها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقتل بفتياه، قال الشارح: وهو تهور غريب وإقدام على سفك دماء المسلمين عجيب. (في العيدين والجمعة). (هق) (١) عن جابر) رمز المصنف لضعفه وقد رواه الطبراني (٢) عن ابن عباس بلفظ "كان يلبس يوم العيد بردة حمراء" قال الهيثمي: رجاله ثقات.

٧١٤٦ - "كان يلبس قميصاً قصير الكمين والطول" (هـ) عن ابن عباس (ح) ".

(كان يلبس قميصا قصير الكمين والطول) أي قصير الطول وسيأتي بيان قدر كميه وطوله (هـ) (٣) عن ابن عباس) رمز المصنف لحسنه وقال الزين العراقي: إنه ضعيف.

٧١٤٧ - "كان يلبس قميصا فوق الكعبين مستوى الكمين بأطراف أصابعه" ابن عساكر عن ابن عباس (ض) ".

(كان يلبس قميصا فوق الكعبين) يحتمل إلى نصف الساق أو أدنى. (مستوى الكمين بأطراف أصابعه) إلا أنه أخرج البزار عن أنس، قال الهيثمي: رجاله ثقات "كان كم رسول الله إلى الرسغ" قال الحافظ العراقي: يجمع بينهما بأنه

(١) أخرجه البيهقي في السنن (٣/ ٢٤٧) عن جابر، والطبراني في الأوسط (٧٦٠٩) عن ابن عباس، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٢/ ١٩٨)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٦٢٠)، والضعيفة (٢٤٥٥).
(٢) أخرجه الطبراني في الأوسط (ح ٧٦٠٩)، وانظر مجمع الزوائد (٢/ ١٩٨)، وقال: رجاله ثقات.
(٣) أخرجه ابن ماجة (٣٥٧٧)، وعبد بن حميد (٦٣٩)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٦٢٤)، والضعيفة (٢٤٥٨).