كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

٢٣/ ٣٢٥٥ - (وعَنْ عَبدِ الله بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ: "لِلْغَازِي أَجْرُهُ، وَللْجاعلِ أجْرُهُ وأَجْرُ الْغازِي". رَوَاهُ أبُو دَاوُد) (١). [صحيح]

٢٤/ ٣٢٥٦ - (وعَنْ زيدِ بْنِ خالِدٍ قالَ: قالَ رسُولُ الله ﷺ: "مَنْ جَهَّز غَازِيًا في سَبيلِ الله فَقَدْ غَزا، ومَنْ خَلفَهُ في أَهْلِهِ بخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا". مُتَّفقٌ عَليهِ) (٢). [صحيح]

حديث أبي أيوب سكت عنه أبو داود (٣) والمنذري (٤)، وفي إسناده أبو سَورة ابن أخي أبي أيوب [وفيه ضعف] (٥).

وكذلك حديث عبد الله بن عمرو سكتا عنه، ورجال إسناده ثقات.

قوله: (إن أول الناس … إلخ) لفظ الترمذي (٦): أوّل ما يدعى به يوم القيامة رجلٌ جمع القرآن، ورجلٌ قُتِلَ في سبيل الله، ورجل كثير المال، فيقول الله تعالى للقارئ: ألم أعلمك ما أنزلتُ على رسولي؟ فيقول: بلى يا ربِّ، قال: فما عملت فيما علمت؟ فيقول: كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار. فيقول الله تعالى: كذبت، وتقول الملائكة: كذبت؛ إنما أردت أن يقال: فلان

= قلت: وأخرجه الشاشي في "مسنده" رقم (١١٣٠) والطبراني في الشاميين رقم (١٣٨٠) والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٢٧).
إسناده ضعيف لضعف ابن أخي أبي أيوب، وهو أبو سورة.
قال البخاري: منكر الحديث، يروي عن أبي أيوب مناكير لا يُتابع عليه.
وقال الترمذي: يُضعف في الحديث، ضعفه يحيى بن معين جدًّا.
وقال الدارقطني: مجهول … "تهذيب التهذيب" (٤/ ٥٣٥).
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(١) في سننه رقم (٢٥٢٦).
وهو حديث صحيح.
(٢) أحمد في المسند (٤/ ١١٥) والبخاري رقم (٢٨٤٣) ومسلم رقم (١٣٥/ ١٨٩٥).
وهو حديث صحيح.
(٣) في السنن (٣/ ٣٦).
(٤) في "المختصر" (٣/ ٣٧٧).
(٥) في المخطوط (ب): (قال في "التقريب" ضعيف).
وانظر: "تهذيب التهذيب" (٤/ ٥٣٥).
(٦) في سننه رقم (٢٣٨٢) وقال: هذا حديث حسن غريب.
وهو حديث صحيح.