تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول: وأبي، فقال: " إن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم " قال عمر رضي الله عنه فوالله ما حلفت بها١ ذاكرا ولا آثرا٢. قوله. آثرا: يريد مخبرا به من قولك أثرت الحديث آثره إذا رويته، يقول: ما حلفت ذاكرا من نفسي ولا مخبرا به عن غيري.

وأما ما رواه أبو داود بسنده في حديث قصة الأعرابي فقال النبي صلى الله عليه وسلم " أفلح وأبيه إن صدق "٣ وفي رواية قال:" أفلح وأبيه إن صدق

١ كلمة: (بها) سقط من"ر", وفي"ع": (بهما) وهو خطأ من الناسخ.
٢ [٢٠٠ ح] "صحيح البخاري مع الفتح": (١١/ ٥٣٠ , ح ٦٦٤٧) , كتاب الأيمان والنذور, باب لا تحلفوا بآبائكم."صحيح مسلم مع شرح النووي": (١٢/ ١١٥ , ح ١/ ١٦٤٦) , كتاب الإيمان والنذور, باب النهي عن الحلف بغير الله. انظر بقية تخريجه في الملحق.
٣ [٢٠١ ح] "سنن أبي داود": (١/ ٢٧٢- ٢٧٣ , ح ٣٩١ , ٣٩٢) , كتاب الصلاة, باب فرض الصلاة. والحديث بهذا للفظ رواه -أيضا- مسلم في"صحيحه", انظره مع"شرح النووي": (١/ ٢٨٠- ٢٨٣) . ورواه البخاري بلفظ:"أفلح إن صدق", انظر:"صحيح البخاري مع الفتح": (١/ ١٠٦ ح ٤٦) . والحديث من رو، الآية طلحة بن عبيد الله -رضي الله عنه-. انظر بقية تخريجه في الملحق.