كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

٨١٠٤ - حدثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُلْدِيُّ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ مَسْرُوقٍ (١)، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يَا عَائِشَةُ، إِنْ أَرَدْتِ اللُّحُوقَ بِي، فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ، لَا تَسْتَخْلِقِي ثَوْبًا حَتَّى تُرَقِّعِيهِ، وَإِيَّاكِ وَمُجَالَسَةَ الْأَغْنِيَاءِ" (٢).

هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ (٣)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨١٠٥ - أخبرنا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَاصِحٍ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ (٤)، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ (٥) رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ

= تهذيب التهذيب (١/ ٣٧٤)، والمنتخب من علل الخلال (ص ٤٢). وكذا استنكره العقيلي (٢/ ١١٦)، وصوب أحمد والدارقطني في العلل (٣/ ٢٩) أنه عن الحسن عن حمران عن بعض أهل الكتاب.
(١) هو: أحمد بن محمد بن مسروق البغدادي، المعروف بالطوسي.
(٢) إتحاف المهرة (١٧/ ١٢٥ - ٢١٩٨٧).
(٣) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: الوراق عدم".
وشيخه صالح بن حسان أبو الحارث المدني متروك.
(٤) في النسخ والإتحاف: "ثنا شيبان" خطأ، والمثبت من شعب الإيمان (١٣/ ١٣٢) للبيهقي حيث رواه عن المصنف به، وكذا رواه العقيلي (١/ ٣١٤) وابن أبي عاصم (٣/ ٣٦)، والطبراني في الكبير (٨/ ٣١٤) وغيرهم من حديث إسحاق بن ناصح عن قيس بن الربيع به، وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢/ ٢٣٥): "سمعت أبي وذكر حديثا رواه إسحاق بن ناصح عن قيس بن الربيع، فقال: كذب على قيس بن الربيع"، وقال العقيلي: "ليس هذا الحديث محفوظا من حديث قيس ولا غيره، ولا يتابع هذا الشيخ عليه أحد".
(٥) في (س): "بن".