كتاب رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

وأبو العباس القلانسي١، وأبو الحسن الأشعري٢.

وبعدهم: (محمد٣ بن أبي تريد٤ بسجستان٥ وأبو عبد الله بن مجاهد٦ بالبصرة.

وفي وقتنا: أبو بكر بن الباقلاني٧ ببغداد، وأبو إسحاق الاسفرائيني٨

١ تقدمت ترجمته ص ١١٦.
٢ تقدمت ترجمته ص ١١٦.
٣ في الأصل (أحمد) وهو تحريف. والتصويب من ترجمته.
٤ وهو: محمد بن محمد بن محمود أبو منصور الماتريدي (بفتح الميم وضم التاء وكسر الراء) محلة بسمرقند يقال لها ما تريد، وما تريت انظر: (اللباب ٣/١٤٠) وهو من أئمة المتكلمين، وإليه تنسب الماتريدية وله مؤلّفات منها (التوحيد) و (أوهام المعتزلة) و (مآخذ الشريعة) وغير ذلك. مات سنة ٣٣٣هـ.
انظر ترجمته في: (الفوائد البهية ١٩٥) و (الأعلام ٧/٢٤٢) .
٥ سجستان: بكسر أوله وثانيه: ناحية كبيرة وولاية واسعة تقع جنوبي هراة. انظر: (معجم البلدان ٣/١٩٠) .
٦ وهو: محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد أبو عبد الله الطائي، المتكلم، صاحب أبي الحسن الأشعري، وهو من أهل البصرة سكن بغداد وعليه درس القاضي الباقلاني الكلام، كانت وفاته سنة ٣٧٠. ترجمته في: (تبيين كذب المفتري ١٧٧) و (الديباج المذهب ٢/٢١٠) .
٧ تقدمت ترجمته ص ١٦٣.
٨ هو: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران، أبو إسحاق الإسفرائيني الملقب بركن الدين، كان أحد أئمة الأشاعرة الكبار في الكلام والأصول، وكان فقيها شافعيا. أخذ عنه الكلام عامة شيوخ نيسابور، وله تصانيف منها: كتاب: (الجامع في أصول الدين والرد على الملحدين) . كانت وفاته بنيسابور سنة ٤١٨.
انظر ترجمته في: (تبيين كذب المفتري ٢٤٣، وفيات الأعيان ١/٢٨، وطبقات الشافعية للسبكي ٣/١١١، وشذرات الذهب ٣/٢٠٩) .