فأما حديث ابن أبي أوفى فأخرجه: الإمام أحمد في المسند ٤/٣٥٥. وعبد الله بن أحمد في السنة ص ٢٤٧. والآجري في الشريعة ص ٣٧. وابن ماجه: المقدمة / باب في ذكر الخوارج ١/٦١ح١٧٣. وابن أبي عاصم (السنة / باب المارقة والحرورية ٢/٤٣٨حـ٩٠٤) : كلهم من طريق الأعمش عن ابن أبي أوفى به. وقال الألباني: حديث صحيح ورجال إسناده رجال الشيخين غير أن الأعمش لم يسمع من ابن أبي أوفى، وهو مع ذلك مدلس، لكن للحديث إسناد آخر يأتي في الكتاب بعده، وشاهد من حديث أبي أمامة ثم قال بعد أن ذكر الإسناد الآخر: (إسناده حسن، رجاله ثقات وفي حشرج بن نباته كلام من قبل حفظه) . وأما حديث أبي أمامة: فأخرجه: ت/كتاب تفسير القرآن ٥/٢٢٦ ح ٣٠٠٠، وقال: هذا حديث حسن. حم ٥/٢٥٠، ٢٥٣، ٢٥٦، ٢٦٩. جه: المقدمة / باب من ذكر الخوارج ١/٦٢حـ ١٧٦. عبد الله بن أحمد: السنة ٢٥١، ٢٥٢. الآجري: الشريعة ص ٣٥، ٣٦. الطبراني في (الصغير ٢/١١٧) وفي سنده قريب والد الأصمعي منكر الحديث كما في الميزان ٣/٣٨٩. مشكاة المصابيح ٢/١٠٥٥ح ٣٥٥٤ وقال رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن. قال محققه الشيخ الألباني: إسناده حسن.