كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

[٧٥٨١] أخبرنا أبو علي الروذبارى، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، حدثنا أبو نعيم، حدثنا فْطر، عن مجاهد، قال سمعتُ عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنّ الرحم معلّقة بالعوش وليس الواصل بالمكافئ، إنّ الواصل الّدي إذا قطعت رحمه وصلها".

[٧٥٨٢] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا المحاربي، عن فطو، عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو فذكره بمثله. أخرجه البخاري (١) كما مضى في باب الزكاة.

وروينا في باب الزكاة (٢) ما روي من قوله: "الصدقة على المسكين صدقة، فينّها على الرحم اثنتان صدقة وصلة".

وقوله (٣): "أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح".

وفي حديث (٤) أبي ذر: أمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت.

[٧٥٨١] إسناده: صحيح.
• أبو نعيم هو الفضل بن دكين الملائي.
• فطر هو ابن خليفة المخزومى، تقدما. والحديث أخرجه ابن حبان في "صحيحه"كفي في "الإحسان" (١/ ٣٣٥ رقم ٤٤٦) من طريق عبيد الله بن موسى عن فطر به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٣٥١) عن يزيد بن هارون، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٢٩٣) عن وكيع ويزيد بن هارون، والبغوي في "شرح السنة" (١٣/ ٣٠ رقم ٣٤٤٢) من طريق يعلى وأبي نعيم، وأبو نعيم في "الحلية" (٣٠١ - ٣٠٢) من طريق خلاد بن يحيى، كلهم عن فطر به.
وأخرجه وكيع في "كتاب "الزهد" (٣/ ٧٠٦ - ٧٠٧ رقم ٤٠٣) وعنه هناد في "الزهد" (رقم ١٠٥٢) عن فطر بن خليفة به، ورواه المؤلف في "سننه" (٧/ ٢٧) بنفس الإسناد هنا.

[٧٥٨٢] إسناده: كسابقه.
الاحارب هو عبد الرحمن بن محمد بن زياد أبو محمد الكوفي، لا بأس به.
(١) في الأدب (٧/ ٧٣) وفي "الأدب المفرد" (رقم ٦٨) وليس عنده "إن الرحم معلقة بالعرش"
وقد تقدم الحديث برقم (٣١٥٥) فراجع تخريجه هناك.
(٢) تقدم برقم (٣١٥٣) عن سلمان بن عامر.
(٣) مر برقم (٣١٥٤) عن أم كلثوم بنت عقبة.
(٤) انظر حديث أبي ذر الغفاري برقم (٣١٥٦).