(١) فأخرجه البخاري في الأدب (٧/ ٧١) ومسلم في الإيمان (١/ ٩٢) من طريق محمد بن جعفر عن شعبة به ومن طريق محمد بن جعفر عن شعبة رواه أحمد في "مسنده" (٣/ ١٣١) وابن منده في "الإيمان" (٢/ ٥٤٩ رقم ٤٧٥) وأخرجه البخاري في الشهادات- بدون ذكر عقوق الوالدين- (٣/ ١٥١) من طريق وهب بن جرير وعبد الملك بن إبراهيم وفي الديات (٨/ ٣٦) من طريق عبد الصمد وعمرو، ومسلم في "الإيمان" (١/ ٩١ رقم ١٤٤) والترمذي في التفسير (٥/ ٢٣٥ رقم ٣٠١٨) وابن منده في (الإيمان" (٢/ ٥٤٨) من طريق خالد بن الحارث، والنسائي في تحريم الدم (٧/ ٨٨ - ٨٩) وفي القسامة (٨/ ٦٣) من طريق النضر بن شميل، وأحمد في "مسنده" (٣/ ١٣٤) عن بهز. وابن منده في "كتاب الإيمان" (٢/ ٥٤٨ رقم ٤٧٤) من طريق عبد الملك الجدي وعمرو ابن مرزوق وبشر بن عمرو ويحيى بن حبيب ومحمد بن عبد الأعلى و (٢/ ٥٤٨ رقم ٤٧٣) من طريق أبي عامر العقدي، كلهم عن شعبة به. وهو في "مسند الطيالسي" (ص ٢٧٦)، من طريقه ابن منده في "الإيمان" (٢/ ٥٤٨ رقم ٤٧٣)، وأخرجه المؤلف في "السنن" (١٠/ ١٨٦) وفي "الاعتقاد" (ص ١٤٢)، بنفس الإسناد هنا. قال الألباني: صحيح، (صحيح الجامع الصغير وزياداته ٤٤٨٠). سيأتي في الباب (٥٥) وهو باب في بر الوالدين. (٢) سورة الحج (٢٢/ ٣٠، ٣١).