كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

ثم قال: "واللهِ إِنْ كان من قبلكم لَيُؤخذ الرجل فتُحفر له الحمرةُ فيُوضع المنشار على رأسه، فيشق باثنين ما يصرفُه عن دينه، ويُمشط بامشاط الحديد ما بين عصبه ولحمه ما يَصرفه عن دينه. وليتمَّن اللّهُ هذا الأمرَ حتى يَسير الراكبُ منكم من صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلاّ الله عزّ وجلّ أو الذئب على غَنَمه، ولكنّكم تَعْجَلون"

أخرجاه (١) في الصحيح من وجه آخر عن إسماعيل.

[١٥١٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد ابن إسحاق الصغاني، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "كان مَلِكٌ ممنْ كان قبلكم، وكانَ له ساحرٌ فلماّ كَبِر السّاحرُ قال الساحر: إنّي قَد كَبرت سِنّى وحَضَر أجلي فَادفَعْ إليّ غُلامَا فلأعَلَّمه السحرَ فدفعَ إليه غلامَا، فكان يُعلّمهْ السحر، وكان بين الملك وبين السّاحر راهبٌ، فأتى الغلامُ على الراهب فسمعَ كلامَه فأعجبَه نحوُه وكلامُه فكان إذا أتى الساحر ضربَه ويقول: ما حَبَسك؟ فإذا أتى أهله جلس عند الراهب فيبطئ على أهله فإذا

(١) كذا قال والحديث انفرد به البخاري دون مسلم كما صرح به ابن كثير في "البداية والنهاية" (٣/ ٥٩ - ٦٠).
وأخرجه البخاري في المناقب (٤/ ١٧٩ - ١٨٠) وفي الإكراه (٨/ ٥٦) والنسائي في الزينة مختصرا (٨/ ٢٠٤) وأحمد في "مسنده" (٥/ ١١١، ٦/ ٣٩٥) والطبراني في "الكبير" (٤/ ٧١ رقم ٣٦٣٨) من طريق يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد به.
وأخرجه البخاري في مناقب الأنصار (٤/ ٢٣٨) والمؤلف في "دلائل النبوة" (٢/ ٢٨٣) من طريق الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان بن بشر وإسماعيل بن أبي خالد عن قيس به، وهو عند الحميدي في "مسنده" (١/ ٨٥ رقم ١٥٧) وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤/ ٧٤ - ٧٥ رقم ٣٦٤٦ - ٣٦٤٧) من وجوه أخرى عن سفيان به.
كما رواه (٤/ ٧٤ رقم ٣٦٤٥) من طريق مجالد عن بيان وإسماعيل عن قيس بنحوه.
وأخرجه أبو داود في الجهاد (٣/ ١٠٨ رقم ٢٦٤٩) من طريق هشيم وخالد، وأحمد في "مسنده" (١/ ١٠٩) عن محمد بن عبيد الله، و (٥/ ١١٠) عن يزيد، والطبراني في "الكبير" (٤/ ٧٢ رقم ٣٦٣٩) من طريق وهب بن جرير، و (٤/ ٧٢ رقم ٣٦٤٠) من طريق جرير، و (٤/ ٧٢ رقم ٣٦٤١) من طريق عبد الله بن إدريس. كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس به.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٤٤) من طريق جعفر بن عون، عن إسماعيل بنحوه.

[١٥١٨] إسناده: صحيح رجاله ثقات.