كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

نونِ الوقايةِ قالَ (١):

في فِتيةٍ جَعَلوا الصَّليبَ إلاهَهُم … حاشايَ إنِّي مُسلِمٌ مَعذُورُ

أي مَختُونٌ.

ويَشهد لِكَونِه حَرفًا أنَّ الاسمَ بعده قد انجَرَّ في قوله (٢):

حاشا أبي ثَوبان إنَّ به … ضِنًّا عن المَلحَاةِ والشَّتْمِ

واشتقاقُ حاشا من قولهم: كنتُ في حَشا فلانٍ أي: في ناحِيَتِهِ، فإذَا قلتَ: حاشا لزيدٍ فمعناه: قد تَنحَّى زيدٌ من هَذا.

قالَ جارُ اللَّهِ: "والرَّابعُ جائزٌ فيه الرَّفعُ والجَرُّ، وهو: ما اسُتثنِيَ بلا سِيَّمَا، وقولُ امرئ القيسِ (٣):

(١) البيت للأقيشر الأسدي واسمه المغيرة بن عبد الله. والبيت في التصريح: ١/ ١١٢، والعيني: ١/ ٣٧٧، والهمع: ١/ ٢٣٢.
(٢) البيت للجميح الأسدي، واسمه منقذ بن الطمّاح بن قيس الأسدي. أحد فرسان الجاهلية. شهد يوم جبلة، وبه قتل. ولد في عام ميلاد النبي -صلى الله عليه وسلم-. ترجمته وأخباره في شرح المفضليات: ٧١٧، ومعجم الشعراء: ٣٢٩ … وهذا البيت مركب من بيتين هما:
حاشا أبي ثوبان إن أبا … ثوبان ليس ببكمة قدم
عمرو بن عبد اللَّه إنّ به … ضنا على الملحاة والشتم
وقد نبه على ذلك كثير من العلماء منهم ناصح الدين سعيد بن المبارك بن الدّهان
الموصلي في كتابه الغرّة في شرح اللّمع: ٢/ ١٩٢ قال: والبيت الذي أنشده [يعني ابن جني في اللمع: ٧٠] مغيّر عما في ديوان شاعره وهو الجميح الأسدي. ومنهم أبو حيّان قال في كتابه التذييل والتكميل في شرح التّسهيل: ٣/ ٤٧: وأكثر النّحاة يركب صدر البيت الأول على عجز الثاني. ويروى حاشا أبي ثوبان شرح اختيارات المفضل: ١٥٠٧، وحاشا أبو ثوبان في الأصمعيات: ٢١٨ وحاشا أبا ثوبان في المفضليات ٣٦٧، وشرحها لابن الأنباري: ٧١٧، القصيدة: ١٠٩ وانظر المحتسب: ١/ ٣٤١، والإِنصاف: ٢٨٠، وشرح ابن يعيش: ٢/ ٨٤، والجنى الداني: ٥٦٢، ٥٦٣، والخزانة: ٢/ ١٥٠ …
(٣) هذا عجز بيت من معلقته المشهورة وصدره:
ألا ربّ يوم صالح لك منهما
انظر ديوانه: ١٠، وشرح المعلقات لأبي جعفر النحاس: ١/ ١٠٩ ودارة جلجل المذكورة =